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Por
Pablo Gasco de la Rocha.
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Europa está en declive, sus Estados nacionales tienden a diluirse y
sobre la base de un relativismo moral suicida, afloran los síntomas
causantes de esa destrucción por el impulso de esas fuerzas
siniestras que laboran a la sombra de un poder supranacional como
termitas: globalización, movimientos inmigratorios, paridad de
sexos, reconocimiento social de la homosexualidad, dislocación
industrial, destrucción del estado del bienestar, economía
criminal, individualismo radical, revolución tecnológica,
contaminación y desertización ambiental...
Pero si Europa desparece, ¿quién la va a sustituir?
Deberíamos, por tanto, trabajar para que esos cambios estructurales y
esas tendencias políticas que hoy están menoscabando la influencia
y el poder de las Patrias europeas, y que podrían muy bien ser
irreversibles si no somos capaces de frenarlas a tiempo, no terminen
finalmente por conquistar sus objetivos.
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¿A qué me refiero?
Pues ni más ni menos que al nuevo Tratado de la Unión Europea. Un
documento que para evitar la consulta popular a los diferentes
Estados, el referéndum, pierde en la nueva redacción el nombre de
Constitución por el de Tratado, aunque jurídicamente tenga los
mismo efectos. Un documento que suprime su símbolo de trascendencia
espiritual más aparente, la bandera con sus estrellas doradas, pero
que salva el económico, el euro, como manifestación expresa de lo
que se persigue. Un documento que no admite la proporción democrática
de paridad entre Estado y población, pues el caso de la musulmana
Turquía está ya en el horizonte de su inclusión. Un documento que
refuerza el poder ejecutivo supranacional y una política exterior
única para todos los Estados miembros, imponiendo la supremacía
del derecho comunitario sobre los nacionales y dotando de una
extraordinaria capacidad jurídica a la Unión para celebrar
acuerdos internacionales, decisiones que se toman al margen de los
parlamentos de los diferentes Estados soberanos. Y, finalmente,
suprimiendo la Carta de Derechos Fundamentales que consagra derechos
sociales y laborales.
Ante este panorama, ¿qué podemos hacer?
Propongamos que se organice una gran consulta simultánea en todos los
países de la Unión, que venga a ser una contribución al proceso
de ratificación, pues proporcionaría a las instancias de la UE que
deben tomar decisiones una información crucial, una imagen más
exacta de las aspiraciones y la voluntad de los ciudadanos frente al
"Tratado por el que se establece una Constitución para
Europa", título del trabajo que la convención firmo el 29 de
octubre de 2004 en Roma presidido por el masón de Valery.
Y ello, siendo conscientes y dimensionando en su justa medida los
cambios que están produciéndose en el mundo. Cuyo primer aspecto
es el cambio de equilibrio de poder, que se traduce en poder político
y militar, que se desplaza hacia China y la India. Lo que no implica
que Europa pierde peso real.
Europa, pues, se encuentra en una de esas situaciones de encrucijada en
la que debe decidir. Sin embargo, la alternativa no pasa por simples
reformas devenidas como consecuencia de los aspectos globales que la
nueva situación mundial ha hecho emerger, pues la crisis de Europa
es mucho más profunda. Tan profunda, que soslayar la nueva problemática
a la que se enfrenta dentro y fuera de sus fronteras en el siglo XXI
la conduciría a la ruina total. De ahí que Europa deba reflexionar
sobre tres aspectos, como modo y manera de afrontar su crisis:
Identidad, Supervivencia y Valores.
1º. La invasión inmigratoria de toda etnia, cultura y religión que
pone en peligro su Identidad: su cultura grecolatina, su etnia
blanca y su religión cristiana.
2º. El terrorismo islámico, verdadera amenaza para el occidente
cristiano, que pone en muy serio peligro su Supervivencia.
3º. Y su dimensión espiritual-cristiana, base y fundamento de los
Valores que la conforman.
La invasión inmigratoria
Cuyo hecho, por más que nos empeñemos en tratarlo como asunto
bilateral sobre programas de cooperación activa con los países
emisores a fin de que aquellos generen trabajo que retenga a su mano
de obra, impone un orden y un cuadro de normas frente al abandono de
toda regla a favor de una ciega y catastrófica soberbia
materialista. Y desde esta rectificación, legislar por una apertura
razonable de fronteras, un control ordenado por etnias y culturas, y
una integración eficaz en función de las necesidades europeas. De
lo contrario, Europa se autodestruirá frente a la complacencia de
vastos sectores de su población. Pues, soslayar este problema es
estar dispuestos a morir. Pero, ¡ojo! A morir sin gloria y con
ruina.
El terrorismo islámico
La violencia política
ha adquirido un carácter eminentemente religioso, cuya característica
es su sistemática globalidad, quizá por primera vez desde el
anarquismo de finales del siglo XX. Y ello, no tanto como
consecuencia de las políticas estadounidenses como de la frustración
de los países árabes-islámicos, cada vez más impenetrados de la
cultura y la forma de vivir del Occidente cristiano. Y pese a que
este terrorismo está integrado por pequeñas minorías, tales minorías
disfrutan de una evidente simpatía por parte de las masas en cuyo
nombre dicen actuar, aunque de momento su apoyo sea poco relevante.
Lo que no quiere decir que la dinámica no pueda variar en poco
tiempo, incluso entre los musulmanes que viven en Europa, como
constatan los últimos datos que se tienen al efecto. Máxime,
teniendo en cuenta la característica de Al Qaeda (la central
aglutinadora del terrorismo islámico financiada por Arabia Saudita
y los Emiratos Árabes "moderados"), una organización que
funciona como un movimiento descentralizado, cuyas células, pequeñas
y aisladas son muy difíciles de controlar.
Las raíces de su
formación
Pero Europa deberá
también enfrentarse a una grave situación de crisis internacional
generalizada alumbrando con su credo y sus instituciones el nuevo
orden internacional: un nuevo orden que tiene que ser ganado no
desde la inercia del gigante herido (EEUU), sino desde una concepción
espiritual, más concretamente cristiana, del hombre y de la
Historia. Que es la declaración que hacemos desde la perspectiva de
la fe en Jesús, el Señor y Redentor que dio su vida para
salvarnos; y el Único que tiene palabras que iluminan la vida del
hombre sobre la tierra y le conducen, más allá de la muerte, al
destino feliz para el que fue creado. Pues, como Él mismo no
dijo... "Sin mi no podéis hacer nada". De lo contrario, y
como ha dicho tan certeramente Su Santidad Benedicto XVI: "al
borrar de un plumazo sus raíces cristianas, Europa está
apostatando de sí misma y condenándose al infierno de la
nada".
Luchemos, pues, por
esa Europa que se nos niega y que se nos escapa, manteniendo el
compromiso y la dignidad, aunque algunos nos digan que la nuestra es
para siempre una Europa perdida en el laberinto de un sueño, una
Europa imposible. Siendo conscientes, en definitiva, de que el vacío
que se dibuja corresponde a un presente que es ya nuestra
responsabilidad histórica ineludible.
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Generalísimo.
