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Mucho
se ha escrito y comentado sobre las relaciones personales y
políticas que mantuvieron Francisco Franco Bahamonde y don
Juan de Borbón y Battenberg. Para centrar estas variadas y,
en numerosas ocasiones encontradas y enconadas opiniones, es
esclarecedor transcribir unos párrafos del libro Testigo
de la Historia, del fallecido maestro del periodismo
Emilio Romero, que con certera visión de la reciente historia
española, dejó plasmado en cien de sus mejores artículos,
-que
fueron seleccionados por amigos y discípulos- de entre los millares de trabajos que a lo largo de más de medio
siglo fueron publicados por este gran periodista y escritor de
periódicos. Así, en el que titula Una
monarquía sin monárquicos, podemos leer:
[...] El gran
problema de los monárquicos es su propia desorientación,
un día u otro, porque los reyes “lógicamente” no están
para complacer a los monárquicos, sino para asumir las
responsabilidades de su país y defender la Corona.
El alzamiento militar de 1936 fue, en sus materiales
principales, una obra de militares y de monárquicos
alfonsinos. En seguida se incorporó a este alzamiento
militar toda aquella España de la derecha que respiraba
contra la República, y se añadían los falangistas y los
carlistas, que eran otra cosa, pero que movilizaban las
juventudes más valerosas o violentas, contra las juventudes
violentas y valerosas del comunismo, del socialismo y del
anarquismo.
El fervor de los monárquicos por el general Franco y
todo aquello fue tan grande que hasta propiciaron la llegada
a los frentes de combate del heredero de don Alfonso XIII,
don Juan de Borbón, y entonces tuvieron que impedirlo el
general Mola y el general Franco, porque tenían en su
cabeza la restauración de la monarquía, cuando llegase su
momento, y no querían poner en riesgo al sucesor de la
Corona.
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Después de la guerra ocurrió que Franco no
restauraba la monarquía, que se murió don Alfonso XIII,
que ganaban la guerra mundial las democracias de Europa, y
entonces los monárquicos redactaron el Manifiesto de
Lausana para decir al mundo una alternativa democrática al
general Franco, con un rey al frente: don Juan de Borbón.
Hasta Estados Unidos e Inglaterra colaboraron en la creación
de un gobierno de socialistas, monárquicos y militares,
para derrocar a los vencedores de la guerra civil. Y ahí
comenzó “la conspiración monárquica” contra el régimen
del general Franco y aparecía la Corte desterrada y
expectante de Estoril. Los monárquicos de aquel tiempo se
dividieron en estas tres clases que paso a diseñar.
Había una clase que representaba la impaciencia por
la restauración monárquica. Les parecía que la guerra
civil no se había hecho para otra cosa que para devolver la
monarquía a España y luego la conjunción política ya se
vería cómo se hacía. Los nombres de estos monárquicos
están en la memoria de todos. Había otra clase de monárquicos,
que consistía en estar bien con los dos: con Madrid y con
Estoril; con el general Franco y con don Juan de Borbón.
Les gustaba el régimen –sin partidos, sin azañistas y
sin revolucionarios-, pero todo aquello tenía que estar
presidido por el rey. Y la tercera clase de monárquicos
eran los que habían inventado una monarquía nueva para un
régimen también nuevo y sin falangistas influyentes, que
fueron los del Opus.
Voy a dar unos nombres para cada casta monárquica.
La primera era la de Vegas Latapie, Quintanar y Sáinz Rodríguez.
La segunda era la de Juan Ignacio Luca de Tena, José María
Pemán y el marqués de Valdeiglesias. Y la tercera era la
de Rafael Calvo Serer, Florentino Pérez Embid y Rodríguez
Casado. Con toda esta gente variada tenía que trastear don
Juan de Borbón: así es que su paciencia tuvo que ser
excepcional. Más adelante aparecería una cuarta casta, la
de los audaces, y éstos eran los que apetecieron las
relaciones con Indalecio Prieto, y el personaje principal
fue José María Gil Robles. En el fondo, lo que apetecían
estas dos personalidades, y que se pusieron verdes en el
Congreso tras el asesinato de Calvo Sotelo, era una “República
coronada”.
Así era
nuestro monarquismo en la década de los 40 y de los 50. Con
todo este panorama, y con la buena acogida de los derrotados
de la guerra civil por el mundo, el general Franco decidió
esperar hasta el final de sus días para abrir paso a la
monarquía, porque Franco era un monárquico emocional con
la figura de don Alfonso XIII, que fue su padrino de boda y
que, además, se vio obligado a ser el protagonista
principal de la guerra de África. Pero a partir de los años
60 se produce otra nueva casta monárquica, en el entorno de
don Juan de Borbón, y que es la de aquellos que tienen
clarificada la restauración monárquica a cargo de don Juan
de Borbón, pero aceptando el proceso de liquidación del régimen
unido a la vida misma del general Franco. O lo que es lo
mismo: monarquía, democracia, paciencia y barajar. Aquí
aparecen los hombres que después constituirían el
centrismo, en sus alas liberales y democristianas.
ARRIBA
(07/12/1936)
Carta
de don Juan ofreciéndose a Franco para tomar parte en la
guerra civil a favor de la causa nacional en contra del
enemigo internacional. 
(12/01/1938)
Franco contesta a don Juan, agradeciendo su adhesión, pero
rechaza el ofrecimiento de combatir en la contienda civil.
(28/12/1937)
Carta
manuscrita de don Juan a Franco rechazando los rumores que
mezclan su nombre con proyectos políticos. En ella muestra
sumisión a Franco.
(00/04/1939)
Telegramas cruzados con
motivo de la conquista de Barcelona.
(00/04/1939)
Cruce
de telegramas con ocasión de la victoria
en la Guerra Civil.
(30/09/1941)
El 30
de septiembre de 1941, Franco escribe a don Juan una carta de
gran importancia, en la
que le designa sucesor a título de Rey.
(23/10/1943)
Don
Juan contesta a Franco proponiéndole una transición en forma
de Regencia del Movimiento.
(12/05/1942)
Con
fecha 12 de mayo de 1942, Franco contesta, con gran retraso,
la carta de don Juan.
ARRIBA
Desde la muerte de Alfonso XIII hasta el
desembarco de los aliados en el norte de África ocurrido el 8
de noviembre de 1942, las relaciones entre don Juan y Franco
habían sido excelentes. Pero a partir de esa fecha, surgen
unos fuertes nubarrones en el tratamiento entre los dos. Los
equipos de don Juan le aconsejan una política de ruptura con
Franco para lograr la restauración de la monarquía,
aprovechando el imparable avance de los aliados en la II
Guerra Mundial. Entre Franco y don Juan se esbozaba una lucha
abierta por el poder, y de ninguna manera, como alguien ha
querido apuntar, como confrontación de dictadura y
democracia. También por ese poder se apuntan los vencidos en
la Guerra Civil: los republicanos, los socialistas y los
comunistas.
Don
Juan publicaba el primero de sus manifiestos de la lucha con
Franco en el Journal de
Genéve el 11 de noviembre de 1942. Sin duda, fue obra de
Pedro Sáinz Rodríguez.
(11/11/1942)
El Manifiesto de Ginebra.
Este
manifiesto no aclaró nada ni se conoció en España fuera de
los escasos círculos juanistas y no causó el menor efecto.
(08/03/1943)
El 8 de marzo de 1943 don Juan reclama a Franco, mediante una
dura carta, la Restauración urgente.
Hay que hacer
resaltar que Franco escribía las cartas dirigidas a don Juan
completamente solo, mientras que don Juan pedía borradores a
su equipo de Lausana y al de Lisboa, donde estaban conspirando
José María Gil Robles y Pedro Sáinz Rodríguez. No es de
extrañar la incoherencia que reflejan las misivas de don Juan
debido a la diversidad de sus inspiradores.
(21/05/1943)
Franco
contesta mediante un duro y fuerte escrito a don Juan el 21 de
mayo de 1943. Las relaciones entre los dos están
llegando a una gran tensión, aunque no llega aún la ruptura.
(03/08/1943) El 3 de agosto de 1943,
don Juan envía una carta en forma casi telegráfica a Franco
que tiene visos de un auténtico ultimátum.
(08/08/1943)
Franco le contesta cinco días más tarde, el 8 de agosto de
1943. Lo hace con otro telegrama desde San Sebastián.
Curiosamente lo encabeza con el título de “Señor” y decía
así...
(00/08/1943)
El
Caudillo reaccionó muy duramente contra don Juan, según la
siguiente carta.
Con
fecha 25 de enero de 1944, don Juan envía a Franco una carta
en la que le anuncia la ruptura.
ARRIBA
El 28 de enero de
1944 don Juan hace unas declaraciones, tal como había
amenazado, al diario bonaerense “La Prensa”. En realidad
es un manifiesto que se publica en forma de entrevista en las
que expone claramente sus diferencias con Franco. Al enterarse
la opinión pública española, a través de la emisora británica
BBC, se levantó una unánime protesta, ya que se hacían en
un momento de tensión y peligro para España, por las durísimas
restricciones y una muy probable invasión de los aliados del
territorio nacional. Don Juan se dio cuenta que sus consejeros
le habían podido engañar, por lo que urgentemente envió a
Franco un telegrama de rectificación con fecha 3 de febrero
de 1944:
(03/03/1944)
Telegrama urgente de don Juan a Franco, rectificando unas
declaraciones al periódico "La Prensa" de
Argentina.
(07/02/1944)
El 7 de febrero de 1944 Franco contesta a don Juan su carta
del 25 de enero de 1944.
(07/02/1944)
A
continuación de esta carta, Franco envía a don Juan un
telegrama por vía diplomática.
Con
estas contundentes comunicaciones, se interrumpe la
correspondencia entre ambos hasta después del Manifiesto de
Lausana de don Juan en el año 1945. Se había consumado la
ruptura. Lo que sí mantuvieron
fueron los enlaces a través de personas de su confianza y
telegramas de cortesía por algún aniversario.
ARRIBA
(19/03/1945)
El histórico Manifiesto de Lausana del 19 de marzo de 1945.
(23/01/1946)
El
23 de enero de 1946, Franco reanuda la comunicación con don
Juan, que está a punto de iniciar viaje a Portugal.
ARRIBA
El 28 de marzo de
1947 el Consejo de Ministros aprueba y envía a las Cortes un
proyecto de Ley de Sucesión. Los puntos principales eran que
España es un Estado católico y social que, de acuerdo con su
tradición, se constituye en Reino. La Jefatura del Estado
corresponde al Caudillo de la Cruzada y Generalísimo de los
Ejércitos, Francisco Franco. Se establece un Consejo del
Reino.
En caso de muerte
o incapacidad, será llamado a suceder “la persona de sangre
real con el mejor derecho, propuesta por el Consejo del Reino
y el Gobierno”. De no existir persona con tal condición, se
designará un regente.
El jefe del
Estado deberá tener al menos treinta años, ser español y
católico y jurar las Leyes Fundamentales. Gil Robles y los
demás consejeros de don Juan se reúnen indignados ante dicho
proyecto. Redactan un manifiesto el propio don Juan, Gil
Robles, Vegas y Sáinz Rodríguez, publicándolo el 7 de abril
de 1947.
ARRIBA
(00/00/1945)
El Manifiesto de Estoril.
Más grave que el
Manifiesto fueron las manifestaciones que realizó don Juan al
diario londinense Observer, que el 13 de abril publicó en el New York Times y la BBC.
Don Juan se reafirmaba en el Manifiesto de 1945, iba en contra
de la Ley de Sucesión y reclamaba la intervención de las
potencias extranjeras contra Franco, ofreciendo el
reconocimiento a la UGT y la CNT, que impondría la
separación administrativa de la Iglesia y el Estado, una
amnistía política total y se alegraba de no haber combatido
en el bando nacional durante la guerra civil. Todo ello fue
catastrófico para don Juan, ya que incluso los monárquicos
del interior de España se pusieron en contra de Estoril. Don
Juan no sólo
se dolió de la imprevista publicación de sus
declaraciones al Observer,
sino del propio Manifiesto de Estoril. La acusación que hizo Arriba
el 15 de abril, le afligió enormemente a Don Juan. Decía
así:
Desde la traición del
condestable de Borbón a esta conspiración contra la patria
de un heredero de su estirpe, pocas veces las flores de lis se
han mustiado tanto.
Don Juan conocería
años después que tanto el Manifiesto como sus declaraciones
al Observer le ocasionaron la pérdida definitiva de la Corona.
El 29 de agosto
de 1948, los diarios españoles publican la siguiente noticia:
“El pasado miércoles
día 25, en alta mar, a la altura de San Sebastián, y a bordo
del yate ‘Azor’ de S.E. el Jefe del Estado, se celebró
una entrevista del Caudillo con S.A.R. el Conde de Barcelona
que pasaba de Arcachon a bordo del yate ‘Saltillo’. Después
de saludarse y conversar sobre temas generales de actualidad,
se trató de la educación del príncipe don Juan Carlos,
quien, por deseo de su padre el Conde de Barcelona, comenzará
el próximo curso en España sus estudios de bachillerato”.
(20/10/1948)
Don
Juan, después de tantos tropiezos y fracasos, vuelve a
retomar el camino de colaboración con Franco, felicitándole
por su santo el 4 de octubre y, el 20 del mismo mes con ocasión
de las bodas de plata con doña Carmen Polo en el telegrama
siguiente.
(00/10/1948)
También por vía telegráfica, Franco le contestaba al cabo
de una semana.
(00/09/1949)
A
finales de septiembre de 1949, don Juan encarga una nota
verbal a Gil Robles, en la que diga que la política de
aproximación ha sido un fracaso y que don Juan Carlos no
volverá a Las Jarillas,
después de su primer curso.
De
esa forma Gil Robles se tomaba la venganza por la entrevista
del Azor e intentaba restablecer la hostilidad entre Franco y
don Juan. Antes de redactar esta dura nota verbal, Gil Robles
había dicho una atroz frase: “Piense
V.M. que el Príncipe es la única arma de que dispone frente
a Franco”.
(00/00/1950)
Franco responde con dureza a la nota verbal.
Don Juan Carlos
se quedó en Estoril por las tremendas presiones de los
consejeros antifranquistas, pero regresó a estudiar en España
en el curso 1950-1951, acompañado por su hermano menor, el
infante don Alfonso. Para sustraer un tanto la tutela de
Franco, se instaló el colegio en el palacio donostiarra de
Miramar, que era propiedad de don Juan.
(00/12/1950)
En diciembre de 1950, don Juan envía una carta a Franco, en
la que expresa su satisfacción por la buena convivencia y el
aprovechamiento en los estudios.
(10/07/1951)
El 10 de julio de
1951, don Juan manda una extensa carta a Franco, en la que le
advierte que no piensa renunciar.
Franco
recibió esta larga carta con asombro e indignación. Sin
lugar a dudas, don Juan estaba aconsejado por ignorantes,
inexpertos y antifranquistas.
Esta carta es de ruptura profunda, en la que Franco
prescinde definitivamente de don Juan como su sucesor. La
correspondencia entre ambos quedó interrumpida durante unos
tres años, hasta julio de 1954, si bien don Juan no retiró
de España a sus dos hijos, que siguieron cursando los
estudios de bachillerato en el colegio de Miramar. Tampoco
prescindió de su enlace principal con Franco, que desde 1948
ostentó Julio Danvila. A partir del 16 de julio de 1954, don
Juan envía a Franco una nota para agradecerle las facilidades
dadas para los estudios de sus hijos y los planes inmediatos
en orden a dichos estudios pasando un año en la Universidad
católica de Lovaina. Franco contesta proponiendo que los
estudios superiores de Juan Carlos se realicen en España y en
tres etapas: academias militares, cursos selectos
universitarios y contactos con la realidad española en sus
diversos campos. Ante los planes de Gil Robles sobre los
estudios en Lovaina, Franco, en una breve filípica a don
Juan, le dice: “No
puedo terminar esta breve exposición sin preveniros de la
responsabilidad de vuestras decisiones en evitación de que
por una defectuosa información pudiera cerrarse el camino
natural y viable que se puede ofrecer a la instauración de la
monarquía en nuestra Patria”.
Don
Juan aceptó el plan de Franco.
Hay
una serie de comunicaciones epistolares en el año 1957, en la
que don Juan reclama la supresión de intermediarios,
expresando el deseo de cooperar con Franco, reconociéndole su
‘lealtad, experiencia y patriotismo’. Muchas de las
comunicaciones posteriores se refieren a la educación y
formación de don Juan Carlos.
(10/07/1961)
Como punto final vamos a transcribir por su transcendencia, la
carta que en el XXV aniversario del Alzamiento Nacional,
dirigiese a Franco la misiva más comprometida de su vida, ya
que en ella se adhería al Alzamiento y a las Leyes
Fundamentales, entre ellas la de Sucesión que había
descalificado en el año 1947.
ARRIBA
En el libro Don
Juan de Borbón: por fin toda la verdad (Ed. Fénix, 1997)
su autor, Ricardo de la Cierva, llega a las siguientes
conclusiones:
1). Don Juan de Borbón fue un pretendiente variable.
No mantuvo una línea recta ni continua ni coherente en
relación con la democracia y con Franco. Cambió muchas veces
de dirección. Toda su vida pública fue una sucesión de
contradicciones. Carece de un pensamiento y de una dirección.
No sabía lo que quería –fuera de la Corona- ni a dónde iba. Careció siempre de un
proyecto para España.
2). Don Juan nunca fue Juan III ni debe pasar a la
Historia con ese nombre. No fue rey de hecho ni de derecho.
Considerarle Rey de derecho entre 1975 y 1977, fecha de su
renuncia, equivale a decir que en ese período don Juan Carlos
fue rey de hecho y no de derecho, es decir, un simple
usurpador, lo cual choca contra la voluntad del pueblo
español expresada en la Ley para la Reforma Política de
1976, anterior a la Constitución.
3). Don Juan se adhirió seis veces a programas
antidemocráticos y sólo tres a programas democráticos, pero
en conversaciones íntimas repudió a dos de éstos, los
Manifiestos de Lausana y Estoril.
4). Se alineó, más o menos forzado, durante doce
años contra Franco; y veintisiete años con Franco.
5). Desautorizó reiteradamente a sus consejeros,
dejándoles en muy mal lugar.
6). Los principales consejeros de don Juan de Borbón
le engañaron sistemáticamente y fueron la causa principal de
que no alcanzase el trono que Franco quería darle. Presentar
a don Juan como el hombre inquebrantable que prefirió perder
el trono a aceptar los principios del Movimiento es falso;
después aceptó varias veces, documentalmente, esos
Principios.
7). La monarquía y la dinastía de Borbón volvieron
a España en 1975 gracias a Franco y a la visión política
del príncipe Juan Carlos, la princesa Sofía y la Condesa de
Barcelona. Don Juan y sus consejeros hicieron todo lo posible,
sin saberlo, para que la monarquía y la dinastía no
volviesen jamás.
8). Desde 1993 se está creando conscientemente una
leyenda absurda sobre don Juan de Borbón, una leyenda que
nada tiene que ver con la realidad.
9). Después de 1939, apenas quedaban en España unas
docenas de monárquicos juanistas. Hasta 1975, muerte de
Franco, los monárquicos partidarios de Franco eran
infinitamente superiores en número a la minoría mínima de
juanistas. Los enlaces entre Franco y don Juan, fieles a
Franco, hicieron mil veces más por la monarquía que los
consejeros de don Juan, que estuvieron a punto de impedirla.
ARRIBA
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Generalísimo.
