Leo en el famoso bloc de Arcadi
Espada, escrito por una señora o señorita de un pueblo zamorano: «Por
aquí han venido los de la memoria histórica con sus fosas, y ya han
conseguido envenenar a la mitad del pueblo contra la otra mitad». Me
escribía un señor andaluz: «Subvencionados por la Junta y por los
ayuntamientos, han ido pueblo a pueblo diversos historiadores sembrando
el odio con sus supuestas investigaciones sobre la represión». Otro,
de Extremadura, a raíz de unas conferencias que allí he dado: «Las
autoridades socialistas están volcadas en simposios y todo tipo de
actos sobre la represión franquista, la matanza de Badajoz, etcétera,
con absoluto sectarismo y creando tensiones innecesarias entre la gente».
Así está ocurriendo por gran parte del país, y me sorprende que los
historiadores serios o que presumen de serlo no protesten contra esta
campaña nauseabunda. Pero hasta ahora no han abierto la boca, que yo
sepa.
Esto me recuerda a la campaña propagandística montada por las
izquierdas después de fracasar en el intento de organizar la guerra
civil en octubre de 1934. Me refiero a la campaña sobre la represión
derechista en Asturias. Se trató de una colección de falsedades o
exageraciones sin tasa hablando de un terror salvaje e indiscriminado,
con asesinatos y torturas de miles de «antifascistas», violaciones
masivas de hijas y mujeres de mineros, etcétera. De su falsedad da idea
la ausencia de denuncias por parte de las supuestas víctimas o sus
deudos cuando la izquierda volvió al poder en febrero del 36; o el
hecho de que el Frente Popular rechazase las peticiones de la derecha de
abrir una investigación oficial sobre las pretendidas atrocidades. Sin
embargo aquella campaña tuvo una relevancia histórica extraordinaria,
pues sirvió de plataforma para la vuelta de la izquierda al poder en
1936, llenó de odio a cientos de miles de personas y creó el ambiente
propicio para la reanudación de la guerra civil.
Y no se trata del derecho de los parientes de los muertos, de uno y otro
lado, a recuperar los restos de los suyos, si quieren, o dejarlos
descansar donde estén, como prefieren muchos. Es la explotación de los
sentimientos y la pretensión, tan estúpida como venenosa, de que en
esas tumbas se concentra la «memoria histórica». No sólo no hay tal
cosa, pues la memoria es mucho, muchísimo más, que los aspectos más
siniestros de la guerra en los que tanto se complacen los apóstoles del
rencor. Ahora bien, puestos a concentrarnos en tales aspectos, la
memoria y los ejemplos de todos los días en diversos países nos
muestran que siempre se perpetran atrocidades cuando la legalidad se
viene abajo, y que fueron precisamente las izquierdas quienes intentaron
derribar la legalidad republicana en la sangrienta insurrección de
octubre de 1934, y acabaron de echarla por tierra entre febrero y julio
de 1936. A quien lea los documentos aportados en mi libro «1934:
comienza la guerra civil», no le quedará lugar a dudas al respecto, y
perdón por la autorreferencia, pero esos documentos (aunque hay muchos
más) simplemente hablan por sí solos, y no habían sido expuestos con
amplitud hasta ahora. Y, ya inmersos en esa afición buitresca, debemos
recordar que no sólo hubo terror entre las izquierdas y las derechas,
sino también entre las mismas izquierdas, con gran número de personas
torturadas y asesinadas, como demuestran los testimonios de comunistas,
anarquistas, socialistas y republicanos. Citaré aquí brevemente
algunos de ellos. Azaña: «Denuncias sin firma del SIM. Unos mozalbetes
condenados a muerte por cantar un himno. El delator no sabía cuál era.
Malos tratos: uno sordo, otro ciego». Acerca del SIM (Servicio de
Información Militar, policía política creada por Prieto, inspirada
por el espionaje soviético en España y copada por el PCE) escribe el
anarquista Peirats en «Los anarquistas en la crisis política española»:
«La táctica terrorista más inhumana era todo el secreto de sus éxitos.
Pero este mismo sistema de tortura era aplicado a los elementos
antifascistas no comunistas». El SIM tenía también sus propios campos
de concentración, de un rigor brutal. Más: «Los cadáveres
espantosamente mutilados de 12 jóvenes de la CNT de San Andrés (barrio
extremo de Barcelona)» o «los 5 del rondín de Eroles, asesinados
también», o de otros quince asesinados también en Tarragona, y otros
en diversos puntos de Cataluña, siempre por los comunistas. «Las
mazmorras de la GPU se multiplicaron como infiernos de Dante». Federica
Montseny denunciaba el método comunista de secuestrar a rivales políticos,
«meterles en una casa particular, sacarles por la noche y asesinarles».
O veamos a Abad de Santillán, también anarquista, en «Por qué
perdimos la guerra»: «Las torturas, los asesinatos, las cárceles
clandestinas, la ferocidad con las víctimas culpables o inocentes
estaban a la orden del día. Lo ocurrido en las checas comunistas cuesta
trabajo creerlo. En el Hotel Colón de Barcelona, en el casal Carlos
Marx (menciona otros lugares) se perpetraban crímenes que no tienen
precedentes. El Ayuntamiento de Casteldefells tuvo que protestar por la
serie de cadáveres que dejaba en la carretera todas las noches la cheka
del castillo. Hubo días en que se encontraron 16 hombres asesinados,
todos ellos antifascistas». También señala una orgía de asesinatos y
violaciones en Turón, de Granada, realizada por socialistas y
anarquistas contra compañeros suyos, engañados los asesinos por sus
mandos comunistas, que les habían hecho creer que sus víctimas eran «fascistas».
Orwell menciona «las cosas más terribles» sobre la represión
comunista contra el POUM: «Heridos arrastrados fuera del hospital y
arrojados a la cárcel, gentes apretujadas en repugnantes mazmorras,
presos golpeados y muertos de hambre», etcétera. Los comunistas, a su
vez denuncian los métodos anarquistas en sus comunas de Aragón. En
Guerra y revolución en España leemos: «Se perseguía, y aun se
ejecutaba a los campesinos que se resistían a entrar en las llamadas
colectividades agrícolas o por simples venganzas personales. En la zona
del Cinca, en una noche fueron asesinados 128 campesinos (…) En Esplús,
en un solo día aparecieron muertos 23 afiliados a la UGT». Hay muchos
más testimonios sobre izquierdistas asesinados en el frente por sus
rivales políticos y presentados luego como muertos en intento de
deserción. O sobre fusilamientos terroristas de soldados desmoralizados
por saber que la guerra estaba perdida sin remedio. O de miembros de las
brigadas internacionales liquidados a centenares según confesión de su
jefe Marty, conocido por «El carnicero de Albacete», etcétera. Estos
hechos forman también parte de la memoria histórica, y, ya metidos en
harina, los recuperadores de odios podían dedicar parte de su tiempo y
subvenciones a investigarlos y buscar las tumbas, para honrar y recobrar
la dignidad de las víctimas, como dicen desvergonzadamente. ¿Por qué
no ponen manos a la obra?
