Se
ha venido repitiendo, como un estereotipo, que el
asesinato del almirante Carrero Blanco dejó desarbolado
al régimen franquista, imposibilitando la continuidad del
mismo tras la muerte del Caudillo y, que por lo tanto, fue
un magnicidio «oportuno». Con ello, además de otorgar a
ETA un papel relevante en el retorno democrático y de las
libertades políticas, lo que es una aberración, se
pretendería -casi- justificar aquel crimen por sus fines
buenos. El terrorismo etarra no ha buscado jamás el establecimiento de libertad algún; ni en el País Vasco,
principalmente, ni en el resto de España, a pesar de que,
por algunos años, responsables de partidos políticos
democráticos jalearan y aplaudieran sus crímenes, porque
supuestamente se perpetraban por la «conquista de las
libertades y el fin de la dictadura franquista». ETA no
quedo ni quiere la democracia, sino golpear en la clase
política, en las instituciones y en la sociedad española
como ha seguido haciéndolo desde hace casi cuarenta años.
El balance de mil muertes constata tal obviedad. y lo
podrida que está la ideología que sustenta el terror y
sus fines nazionalistas.
Con
el asesinato de Carrero no se abrió el camino hacia el
sistema democrático. Ésta es otra falacia más. En vida
de Carrero el hombre del régimen era la democracia. No
había otra vía. y Franco se dio cuenta de este hecho años
antes de morir. En 1971 el presidente Nixon envió al
general Vemon Walters a Madrid para que Franco le
expusiera lo que ocurriría en España tras su muerte. El
dictador le habló de su propio deceso y tranquilizó a su
interlocutor garantizándole que no ocurriría nada grave.
España iría hacia un sistema democrático semejante al
de los países occidentales, porque conceptualmente la
ancha clase media española ya estaba instalada en ella. Y
aquel propósito sería imparable. En los años sesenta y
setenta Franco optó por la desideologización de su régimen
en beneficio del desarrollismo económico. La puerta de
entrada de la democracia. Tal y como ocurrirá en unos años
en China. Por eso carece de base alguna la seductora
especulación de que detrás de la voladura de Carrero
estaba la mano de la CIA.
Carrero
no fue un dogmático aunque así lo pareciera. De su
simbiosis con Franco aprendió a desarrollar la praxis del
ejercicio político. En cada etapa y en cada momento.
Desde las alabanzas a la concepción totalitaria del
Estado, la propuesta para que Franco se coronase rey y
fundara dinastía, y la verificación del tránsito de la
dictadura más absoluta al de monarquía representativa de
los años cuarenta, a dar protagonismo a los grupos
reformistas en las décadas siguientes, que, a la postre,
son quienes conducirían el régimen autoritario hacia la
democracia. Pero el almirante no fue la clave del sistema
franquista. Eso sólo lo fue Franco. Y con Carrero, muerto
Franco y coronado Juan Carlos, también se habría ido
hacia la democracia. Precisamente él fue una de las
personas que más ayudó al príncipe Juan Carlos para que
fuese designado sucesor de Franco en la Jefatura del
Estado, por lo que esa misma lealtad depositada en el
Caudillo se habría trasvasado a la figura de Don Juan
Carlos, como así hizo tras la designación de julio de
1969 y hubiera mantenido de no haber muerto una vez
proclamado Rey.
Carrero
no hubiera sido nunca un obstáculo para el impulso
reformista del monarca. Y si en algún instante hubiera
surgido la colisión, se habría retirado sin crear
problemas. Pero la cuestión más interesante es si con
Carrero vivo la transición política habría tenido la
extensión que alcanzó con Suárez. Lo más razonable es
pensar que un gabinete dirigido por Carrero Blanco y Fernández
Miranda jamás hubiera alcanzado las cotas del desarrollo
constitucional del 78, especialmente en su artículo
segundo y en el título octavo. & probable que el tránsito
hacia la democracia no se hubiera hecho con el grado de
improvisación con que Suárez lo condujo. Se habrían
legalizado los partidos, incluso el Comunista, aunque no
inicialmente, sino en una fase más prudente, puesto que
era un compromiso del Rey, pero sin el engaño que se le
hizo al Ejército (leal en todo momento con el proceso
democrático); se habrían restituido los fueros y el
concierto Vasco y la Generalidad con una representación
muy parecida a la del Estatuto del 31. Pero es más que
probable que la Ley Electoral fuera otra y con casi toda
seguridad la España actual no sería la de las Autonomías.
