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Dios.
Jesús Iberia.
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Inicio mi andadura en esta Sección de Artículos con el sano y
sincero propósito de intentar explicar y divulgar, con un lenguaje
sencillo, didáctico y entendible, aquellos Principios Fundamentales
que esta honorable página defiende y promueve. Propósito dirigido
sobre todo a nuestros visitantes y lectores más jóvenes, los
cuales ansían encontrar una exposición sencilla y razonada de las
creencias, ideales y afanes por los que supongo se guían y procuran
defender en una sociedad que en muchas ocasiones les censura,
ridiculiza o, peor aún, persigue. Creencias, Ideales y Afanes,
sintetizados en pequeñas palabras y conceptos tan cargados de
significado y simbolismo como DIOS, PATRIA, VIDA, FAMILIA, JUSTICIA,
HONOR, SACRIFICIO, LEALTAD…. Palabras y conceptos que intentaré,
artículo tras artículo, desentrañar y poner al alcance de la mano
a todos aquellos que sintiéndolos dentro de sí, no pueden o no
saben expresarlos con toda la carga que conlleva, por la ignorancia
o la manipulación a la que se han visto sometidos respecto a esos
Valores, y que se acercan a esta web como oasis en medio del
desierto en búsqueda de agua fresca que les vivifique.
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Empezaremos pues por el Primer Principio, el Valor inicial,
Punto de partida y fuente de lo que TODO fluye: DIOS.
Cuenta la Historia que en la mañana de un buen día entre
los años 395 y 439, siendo San Agustín Obispo de la ciudad de
Hipona, situada en la antigua provincia romano-africana de Numidia
– actualmente lo que sería el norte de Argelia – este piadoso
Patriarca y Doctor de la Iglesia primitiva se sentaría frente a la
orilla del Mediterráneo, en compañía de una banqueta, una pequeña
mesa, papeles, pluma y tinta. Su intención no era otra que la de
escribir nada más y nada menos sobre Dios.
A medida que pasaban las horas, a pesar de estar sumido en
una profunda reflexión y meditación, San Agustín miraba al mar y
mantenía su pluma presta sobre el papel en blanco sin saber por dónde
empezar a reflejar por escrito, con palabras humanas, su concepción
de Dios.
Imbuido en esta pose, y tras largo tiempo, en un momento
dado observó – sin darle demasiada importancia - que llegaba un
niño que se puso a jugar cerca de él. El pequeño hizo un agujero
no muy grande en la arena, y empezó
a acercarse a la orilla con una concha de nácar; con ella tomaba
agua del mar y volviendo al hoyo la echaba en su interior. Y así
continuó varias veces repitiendo el mismo gesto.
Al poco rato, San Agustín se percató de lo que hacía el
niño, y le prestó atención sumamente extrañado, hasta que decidió
acercarse hasta él y con cierta ignorancia le preguntó:
- “¿Qué haces, niño?”
A lo que el chiquillo contestó sonriente:
- “Quiero meter el
Mar en mi hoyo”.
El bueno de San Agustín, con un aire racional y
paternalista, le respondió a su vez:
- “Eso es imposible”.
Y hete aquí que el niño, que sin que Agustín se diera
cuenta, en realidad era un Ángel enviado por el Señor, le manifestó:
- “Pues eso es lo
que estás pretendiendo hacer tú, en una mente finita y mortal,
con toda la Inmensidad y Eternidad de Dios”.
Y al momento, el niño-ángel desapareció de escena, y San
Agustín comprendió.
He querido hacer una introducción con este piadoso relato,
para dejar claro que es bien cierto que pretender expresar, o al
menos explicar, un concepto tan trascendente, sobrehumano y
preternatural como DIOS, no es fácil ni sencillo. Por ello, y si se
me permite la expresión, utilizaré una Teología “de
andar por casa”.
Para poder acercar (que no explicar, pues ello es imposible
según la Razón humana) al lector la concepción y existencia
Trinitaria de Dios, haré un símil con un elemento tangible: el
Agua.
El Agua tiene una
naturaleza, una razón de ser por sí
misma que le permite ser lo que es: es
la combinación de dos átomos de Hidrógeno con uno de Oxigeno
(H2O). Siempre ha sido así,
y siempre tendrá que ser así para continuar siendo lo que es:
Agua.
De la misma forma, Dios
tiene una Naturaleza, una razón de ser, una ESENCIA Divina. Y por
Esencia, una Existencia. Es el Dios que siempre ha existido, y que
siempre existirá; el cual no ha sido creado por nada ni por nadie;
el Principio y Fin de TODO y El que todo lo ha creado por Su
Voluntad y por Su Amor.
Así pues, de la
misma manera que el Agua puede presentarse en forma de tres ESTADOS
distintos: Sólido, Líquido y Gaseoso, existentes,
reconocibles y palpables objetivamente como tales PERO SIN DEJAR DE
SER UNA SOLA ESENCIA (H2O), así Dios
SE MANIFIESTA a la Humanidad y a la Historia en tres PERSONAS
distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo, existentes objetivamente
PERO SIN DEJAR DE SER UNA SOLA COSA: DIOS.
Antes de toda la Historia, el Padre Todopoderoso siempre
disfrutó de Su Eterna Presencia en Paz, Alegría, Armonía y
Comodidad. No obstante, no quiso reservar egoístamente, solo para sí
mismo, esos estados, y por eso deseó compartirlos con una Creación
salida de la Fuerza de Su Palabra. Y así, de la Potencia del Bien,
surgió el Mundo, con sus criaturas todas y coronado por un Hombre
hecho a imagen y semejanza suya.
Dios Padre, ha pesar
de haberlo creado TODO, no creó el Mal. El Mal surgió EN ESTE
Mundo. El Mal tampoco procede de un “antidiós”,
sino que fue el mismo Hombre quién, al abusar de la libertad que
Dios le dio, cayendo en la soberbia Tentación, lo introdujo en el
Mundo.
Así pues, Dios
tampoco ha creado con Su mano el Infierno, pues el Infierno es una situación
humana, y por lo tanto, no es algo que pueda existir con
independencia de que alguien decida colocarse en dicha situación.
Si el Cielo fuera un lugar, sería inconcebible que Dios excluyese
de él a nadie; pero si es un estado de amor, ni siquiera Dios puede
introducir en él a quién se niega a amar.
Por lo tanto, y aunque pueda parecer dura la aseveración,
el Infierno será por toda la Eternidad un testimonio del respeto
que tiene Dios a la libertad del hombre. Dios no condena, es el
hombre quien se condena así mismo, “porque Dios quiere que todos los hombres se salven”. (1ª
carta de San Pablo a Timoteo 2, 4)
El Mundo y el Hombre,
abandonados desde entonces a sus propias fuerzas, son incapaces de
Salvación. Se trataría de una empresa tan patética como la
del Barón de Múnchaussen intentando salir del pantano en el que
había caído tirando hacia arriba de su propia coleta. Es
así donde entre en la escena de la Historia del Hombre el Hijo de
Dios.
El Hijo fue
engendrado por el Padre y nacido de Él desde Siempre, y tiene su
misma naturaleza porque no ha sido creado “de la nada”. A
partir de que el Hombre pecó por primera vez, el Padre permitiría
por un largo tiempo que éste, si no escuchaba Su Ley ni
atendía a Sus profetas, se sumiera en la más profunda iniquidad
para que comprobara por sí mismo lo perdido que estaría sin la
ayuda del Cielo.
Pero para evitar que ello fuera para siempre, prometió a la
Humanidad que algún día enviaría a Su Único Hijo, el cual, para
poder librar para siempre al Hombre de la Muerte eterna, tomaría,
sin dejar de ser Dios, el cuerpo y sangre mortales, anunciando en
esta Tierra el Reino de Dios, manifestando con sus milagros las
maravillas que sobrevendrán al llegar ese futuro Reino, y
compartiendo con el ser humano la muerte temporal derrotándola para
siempre una vez Resucitado, y no obstante Ascendido al Cielo,
permanecer entre nosotros con su Presencia real en la Eucaristía,
guardarnos así permanentemente en la Vida Eterna, en conexión
permanente con Su Reino.
Cristo sería, pues,
Dios de una manera humana, y Hombre de una manera divina. Lo humano
es expresión de lo divino, y lo divino se expresa a través de lo
humano
Para asistirnos interiormente tras su marcha, Dios no sólo
se quedó entre nosotros por medio del Hijo en la Sagrada Forma,
sino que también nos asistiría interiormente por medio de su Santo
Espíritu, que procede del Padre, por medio suyo y además a través
del Hijo al mismo tiempo.
En la primera mitad del siglo III, San Hipólito empleó una
imagen muy bonita: igual que, cuando rompemos un frasco de perfume,
su olor se difunde por todas partes, al
“romperse” el cuerpo de Jesús en la Cruz, su Espíritu – que,
mientras estuvo vivo, había poseído en exclusiva – se derramó
en los corazones de todos. El Espíritu Santo aparece así como el
“sustituto” del Jesús ausente. No se trata, pues, de la
sustitución de una Persona por otra, sino la sustitución de UN
MODO DE ESTAR por otro.
El Espíritu Santo,
por lo tanto, nos dinamiza desde dentro y nos habla en la propia
conciencia, como la Voz de Dios en cada uno de nosotros.
Por todo ello, debemos Amar
al Padre por cuanto Ha creado, por haber querido crearnos a nosotros
y por todos los bienes que nos ha otorgado; debemos Creer en todo lo que el Hijo nos ha manifestado en su paso por la
Tierra para saber distinguir lo bueno de lo malo; y debemos Confiar
en la asistencia permanente e interior del Espíritu Santo para
que a pesar de nuestras flaquezas humanas seamos felices aquí en la
Tierra y consigamos salvarnos para así ser felices por siempre en
el Cielo.
Dios nos ha dejado para sostenernos y asistirnos a la
Iglesia, que como Madre y Maestra, viene custodiando y predicando
este tesoro de VERDAD desde hace más de veinte siglos para llevar
hacia al Señor las almas de los hombres y mujeres de todas las
generaciones.
A Dios se le encuentra todos los días en lo profano, en lo
silencioso y en lo sencillo, y no se trata, por tanto, de vivir en
exclusiva “religiosamente” – aunque en vacío - algunos
momentos puntuales de la vida, sino dar a nuestra vida entera una
visión Trascendente.
Tener consciencia de
Dios, y en definitiva, de la Salvación, no es esperar “otro”
Mundo, SINO CONVERTIR ESTE
MUNDO EN “OTRO”.
Así pues, el mejor consejo que podría dar para finalizar,
sería un viejo axioma que dice: Cree
y Ama a Dios como si todo dependiera de Él; lucha y haz el Bien
como si todo dependiera de ti”.
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Generalísimo.
