EL
ODIO DE
ESCRITORES E HISTORIADORES HACIA FRANCO
Por Eduardo Palomar
Baró.
Después
del fallecimiento de Franco, los primeros ataques a su persona y a su régimen
fueron protagonizados por la revista “Interviú”, que de una forma
sensacionalista y burda, entre fotografías de señoras ligerísimas de
ropa o sin ella, se dedicó a publicar reportajes sectarios. En la
primavera de 1979, cuando los socialistas vencieron en las elecciones
municipales, lo primero que hicieron fue demoler estatuas, efigies, símbolos,
y cambiar rotulaciones de calles, avenidas y plazas, donde aparecía algún
nombre “nacional”, por otros de “demócratas de toda la vida”,
tales como Karl Marx, Buenaventura Durruti, Ángel Pestaña, Manuel Azaña,
Olof Palme, Miguel Hernández, Salvador Allende, etc.
Como escribe Ricardo de la
Cierva en su libro “El 18 de julio no fue un golpe militar fascista”
(Ed. Fénix. Febrero de 2000), la “marea negra” contra Franco tuvo
lugar a partir de dos fechas. La primera, la del 23 de febrero de 1981,
con el aún no aclarado golpe militar, que ha hecho declarar
recientemente al general Fernández Campo que “el 23 de febrero de
1981 es un rompecabezas, un gran «puzzle» del que conozco bastantes
piezas, pero me faltan muchas otras decisivas para llegar a completarlo.
Pero por mi parte, renuncio a intentar descubrir las piezas que me
faltan. En ocasiones el que busca afanosamente la verdad, corre el
riesgo de encontrarla”.
La
segunda fecha que activó la “marea negra” fue la del 28 de octubre
de 1982, con la victoria del PSOE en las elecciones con diez millones de
votos. O sea, que entre 1979, 1981 y 1982 se desplegó la “marea
negra” contra Franco. Con el pretexto del 25 aniversario de su muerte,
esa marea se convirtió en una desbocada y aparatosa riada.
Una
serie de pseudo cronistas están destilando un odio que les lleva a
tergiversar, mentir y difamar a Franco. Citamos sólo algunos de los más
encarnizados.
Javier Tusell Gómez. Nació
en agosto de 1945 en Barcelona, hijo de Jordi Tusell, productor cinematográfico, acreditado sindicalista y
beneficiario del sistema. Cursó estudios en la Universidad Complutense
de Madrid. Catedrático de Historia Contemporánea de la UNED
(Universidad Nacional de Enseñanza a Distancia). Ha publicado una serie
de libros sobre la política española del siglo XX. Colabora
habitualmente en la prensa española a través de artículos de análisis
y de ensayo político. Ha sido director general de Promoción Escolar y
de Bellas Artes durante la etapa ucedista (1977-1982). Autor, entre
otros libros, de “La oposición democrática al franquismo” (1977);
“Franco y los católicos” (1984); “La URSS y la Perestroika desde
España” (1988), donde apostaba por la pervivencia del Muro de Berlín,
pocos meses antes de que se derrumbara. “Retrato de Mario Vargas
Llosa”, en el que auguraba y celebraba su exaltación a la presidencia
del Perú, cosa que el gran escritor no logró. “La España de Franco.
Poder, oposición y política exterior” (1989); “La Dictadura de
Franco”; “Franco en la Guerra Civil”. (1992). “Franco, España y
la II Guerra Mundial (1995). Este autor, acapara en sus escritos montañas
de errores históricos. Personaje considerado como gafe en su vocación
política ya que partido o grupo en que se inscribía, pasaba a mejor
vida: en 1977 con el grupo democristiano, no lograron ni un escaño;
luego en la UCD residual sufrió el naufragio en las elecciones de 1992.
Pasó a PDP, que se desintegró. Más tarde intentó introducirse en el
PP, con poco éxito. Finalmente, lo fichó Polanco para “El País”.
Su actividad como historiador se desarrolla junto a una frustrada
actividad política, lo que le conduce a escribir sin ningún viso de
imparcialidad y de objetividad. Intentó descalificar a dos de los
mejores periodistas que tiene España, Jaime Campmany y Emilio Romero,
saliendo escaldado del embite.
Casado
con la historiadora Genoveva García Queipo de Llano, con la que realizó
algunos libros, falleció el pasado 8 de febrero de 2005, a los 59 años
de edad.
Paul Preston. Hijo
de la Gran Bretaña, nació en Liverpool en 1946. Cursó estudios en la
Universidad de Oxford. Dirigió un centro de estudios sobre la España
contemporánea en las universidades de Reading y Londres. Profesor de
Historia internacional en la London School of Economics, centro superior
vinculado a la Internacional Socialista y afecto a la Masonería. En
1993 publicó en Inglaterra un tomazo,
“Franco”, si bien al salir al mercado español figuró con el
subtítulo “Caudillo de España”. Es de un antifranquismo radical,
lo que lo convierte en una auténtica antibiografía. Es un libro de
intención política y de venganza histórica. No proporciona ningún
dato sociológico, económico o cultural de la España de Franco. No hay
método, sólo
simplificaciones, obsesiones, prejuicios y errores en cantidad. El mejor
conocedor de la historia económica de España, el profesor Juan
Velarde, demostró con absoluta rotundidad la profunda ignorancia de
Preston en materias económicas, así como sus graves errores de hecho y
el sectarismo hostil de su obra. La parcialidad que rezuma el libro, no
podía dejar de ser un trabajo sin valor científico alguno. Entre los
que llama “errores irritantes” que propaga Preston están los que el
puesto de Capitán General se reservase “a los reyes de España”;
que el escudo de España que aprobó Franco llevaba el “águila
imperial española” (ésta es la bicéfala de Carlos V), cuando en
realidad es el águila del evangelista San Juan. Habla de un desfile de
la Victoria en plena canícula (18 de julio de 1940). Que la novela
“Raza” reflejaba “el deslumbramiento de Franco ante el nazismo”,
cuando hacía décadas que en el 12 de octubre tenía lugar la Fiesta de
la Raza. Franco, en su correspondencia con don Juan, nunca lo trató de
Majestad. Según Preston, Alfonso XIII falleció en 1931, diez años
antes de su muerte (28-II-1941). El desconocimiento de la economía es
apabullante. De los 40 años de mandato de Franco, dedica para cada año
bélico una media de 47 páginas; para cada año de esfuerzo económico,
9 páginas. Deja de lado acontecimientos importantísimos en la economía
española a partir de 1939, como: la Reforma fiscal Larraz de 1940; el
establecimiento del Seguro Obligatorio de Enfermedad en 1942; la
estatificación de los ferrocarriles; la puesta en marcha de la E.N.
Calvo Sotelo, convertida hoy en la potente Repsol y, la creación de la
Renfe. Por supuesto no tiene en cuenta el Plan de Estabilización, ni el
abandono del carbón por el del petróleo, ni la marcha de España hacia
la CEE., etc. En “Razón Española” en el número 75, el profesor
Velarde publicó un interesantísimo artículo del que hemos extraído
esas pocas notas, sobre las decenas de disparates y errores de esa
antibiografía de Franco. El
historiador Ricardo de la Cierva en “Razón Española” en su número
83 y en el libro “No nos robarán la historia”, pone a buen recaudo
a esa nefanda antibiografía que exhibe Preston, llena de dislates y
falsedades.
Ian Gibson.
Hijo de Irlanda, nació en Dublín en 1939. Siendo estudiante de románicas,
descubrió la obra de Federico García Lorca. Fue profesor de español
en Belfast y en Londres. Socialista. En 1958 viajó a España, pues había
escogido un tema lorquiano como tesis. Desde que se estableció en España
definitivamente en 1978 se convirtió, tanto por sus libros y
colaboraciones en la prensa, como por sus polémicas actuaciones en
Radio Televisión Española, en un personaje muy discutido. El primer
libro suyo fue “El asesinato de Federico García Lorca” en el que se
mostraba parcialísimo en las evaluaciones políticas. Siguió con “En
busca de José Antonio”; “Un irlandés en España” (1981). “La
noche en que mataron a Calvo Sotelo” (1982), rebosa un claro propósito
de encubrimiento socialista y tergiversación de los hechos, hasta
extremos ridículos, impropios de un historiador. En 1983 escribió
“Paracuellos: cómo fue”. “Queipo de Llano. Sevilla, verano de
1936” (1986). En el año 1984 le concedieron la nacionalidad española.
Ese socialista es otro de los escritores con vitola antifranquista.
Santos Juliá. Nació
en 1970. Fue cura. De inclinaciones radicales, es historiador oficioso
del PSOE y comentarista político en el diario “El País”. Catedrático
de la UNED. Para entender las simpatías de Santos Juliá, basta leer,
en su libro “Introducción a la Historia”, que el siglo XX es una
apoteosis del marxismo, y la revolución soviética es “obra de los
amantes de la paz y el socialismo” que encendieron para los pueblos
“por vez primera una gran esperanza”. En el capítulo sobre la
historia de España, aparte de los graves errores en que cae, sus
opiniones sobre la guerra civil son aberrantes. Termina el libelo sin
hacer mención alguna a la crisis y caída del comunismo y sí una
descripción de la Iglesia católica absolutamente esperpéntica. Después
de la muerte de Franco escribió “La izquierda del PSOE (1935 y
1936)” donde hace referencia a la actuación de la izquierda
socialista, marxista y revolucionaria a raíz de la Revolución de
Octubre de 1934 hasta el alzamiento del 18 de julio. No solamente no
condena la actuación antidemocrática de 1934, sino que afirma que la
revolución se tuvo que hacer debido a la “marcha imparable del
fascismo hacia el poder”. En el libro “Orígenes del Frente Popular
en España (1934-1936)”, entre otras boutades, defiende a capa y
espada al doctor Juan Negrín, el socialista pro soviético entregado a
Moscú. Según Juliá, el Frente Popular fue “el sueño de una nueva
sociedad”. En el libro titulado “Manuel Azaña, una biografía política”
no se aparta de su sectarismo. Manifiesta una gran parcialidad en el
libro editado por Temas de Hoy, del que es coordinador, “Víctimas de
la guerra civil” (1999) refutado por Pío Moa. Así, por ejemplo,
proclama que “Franco pasó a denominarse jefe del Estado, aunque todo
lo que hubiera entonces no pasaba del ‘Estado campamental’ que
Serrano Suñer pugnó por convertir en Estado fascista”, lo cual
resulta falso ya que el cuñado de Franco era un dirigente católico que
quiso construir un Estado confesional enteramente distinto del fascismo,
doctrina incompatible con la Iglesia. Escribe que la guerra del 36 fue
de “campesinos con alpargatas y fusil al hombro enfrentadas a
militares al mando de tropas mercenarias”. Los cuatro coautores del
libro no disimulan su abierta y conocida militancia antifranquista: Julián
Casanova, Josep M. Solé i Sabaté, Joan Villarroya y Francisco Moreno.
Juan Pablo Fusi Aizpurúa. Nació en San Sebastián en 1945. Catedrático de Historia Contemporánea.
Más moderado que el anterior, pero también de la escuela socialista.
Su “Franco, autoritarismo y poder personal”, fue publicado por “El
País”, defensor del PSOE y de la Internacional Socialista. En él
dice que “Franco careció siempre de verdadera legitimidad moral”,
no haciendo mención a los demás personajes históricos que, desde
Julio César implantaron una nueva legalidad. Da por supuesto que la República
gozaba de legitimidad moral y democrática, cuando todo el mundo sabe
que las elecciones de febrero de 1936 no fueron legítimas, ya que
estuvieron manipuladas. Escribe que en Marruecos se decía que Franco
era oficial de las tres emes: sin miedo, sin mujeres y sin misas. Falso tópico, ya que siempre
fue católico practicante. Da la sensación, que cuando algún análisis
sobre Franco le sale positivo, inmediatamente escribe lo contrario. En
una reciente entrevista con
ocasión de los 25 años del fallecimiento de Franco, entre otras cosas,
manifestaba: “que fue un militar africanista que ascendió por méritos
de guerra de forma rápida, después de unos estudios bastante
mediocres”; “fue un militar conservador, muy prudente, astuto,
distante, frío, despersonalizado, reservado, a quien no se le puede
atribuir decisiones formidables, puesto que muchos de los grandes
cambios que se produjeron en España ni siquiera los entendió el propio
Franco, como, por ejemplo, grandes decisiones de tipo económico. Franco
para el biógrafo es relativamente poco atractivo porque su personalidad
es bastante anodina y mediana”. Ante la pregunta sobre su lado más
humano, contesta: “Hay una última imagen en la que aparece como un
anciano amable rodeado de su familia”. “Nunca en 40 años, hubiera
un gesto de reconciliación con la España republicana, la anti-España,
según él”. Se olvida de las numerosas amnistías.
Luis María Anson Oliart. Nació en Madrid en 1935. Estudió en la Escuela Oficial de Periodismo.
Monárquico tradicionalista en su juventud. Director de ABC desde el 1 de febrero de 1983 al 19 de junio de 1997, donde situó
al periódico en un antifranquismo feroz. Junto con Antonio Asensio,
presidente del grupo Zeta, creó el diario “La Razón”. Emilio
Romero en un artículo publicado en 1987 escribió: “mal servicio que
está haciendo al Rey y, por extensión a la Familia Real, con ocasión
de un amor patológico a la Monarquía, que le viene de sus primeros años
profesionales, tiene una disposición preferente hacia las actividades
del Rey, de la Reina, de sus hijos, y del padre del Rey, don Juan de
Borbón, que resulta en muchas ocasiones grotesca y promueve en sectores
populares amplios, la crítica, la censura impotente, y la lástima.
Tradicionalmente, se decía que los que fabricaban más republicanos en
nuestro país eran los monárquicos más caracterizados, y esto era una
verdad como un templo”. Aprovecha cualquier oportunidad para volcar
todo su resentimiento contra Franco, así en el libro de historia-ficción
que tituló “Don Juan” (1994). El antifranquismo de Anson queda
reflejado en esa obra. Es un problema personal, ya que Anson se jugó su
futuro a la carta de don Juan, y perdió, lo que hizo que no perdonase
jamás a Franco. Sostuvo la tesis de que don Juan mantuvo la legitimidad
de la Corona hasta su renuncia en 1977, lo cual conduce a que desde el
fallecimiento de Franco ocurrido el 20 de noviembre de 1975 hasta esa
renuncia, Juan Carlos I no ha sido un rey legítimo, sino un usurpador.
El libro contiene crasos errores, presentándonos, por ejemplo, a don
Juan demócrata de toda la vida, cuando en realidad durante la mayor
parte de su vida, fue antidemócrata. Ricardo de la Cierva, en su
mencionado libro “El 18 de julio no fue un golpe militar fascista”,
escribe lo siguiente sobre Anson: “Ninguno de quienes le conocíamos
pudimos suponer que su odio a Franco le llevase tan lejos, hasta el
extremo de desvirtuar la historia de toda una época y de satanizar a
Franco, mientras tal vez creía Anson que con esos métodos reivindicaba
a don Juan. Todo el “Don Juan” es un libro que rezuma subjetividad.
En los años ochenta y sobre todo noventa, se empareja con historiadores
que siguen las directrices de la Internacional Socialista y la Masonería
en una oleada gigantesca de descrédito y descalificación contra
Franco, a quien tantas veces había mostrado su acuerdo don Juan de Borbón.
Anson sabe, porque conoce bien la historia reciente de España, que sin
la decidida voluntad de Franco, la Monarquía no hubiera regresado jamás
a España. Lo sabe y sin embargo arremete contra Franco, porque su odio
y su sed de venganza le impulsan a ello hasta rebasar los límites de la
verdad y la racionalidad histórica”. Desde su ‘Canela Fina’ de
“La Razón”, aprovecha casi cada día para insultar y denostar al
Caudillo, con un rencor visceral impropio del que dice ser ‘católico,
apostólico y romano’.
Manuel
Vázquez Montalbán. Nació en Barcelona
en 1939. Periodista y escritor. Comunista, miembro del Comité Ejecutivo
del PSUC, partido de los comunistas catalanes. Ha colaborado en
numerosas publicaciones marxistizantes. Publicó un libelo titulado
“Autobiografía del general Franco” (Ed. Planeta. 1992). Muestra su
odio explícitamente manifestado incluso hasta en la publicidad del
lanzamiento de esa obra: “Franco, tus enemigos no te olvidan”.
Extrae o inventa lo negativo, omitiendo todo lo positivo. Y así, Franco
resulta ser el demonio mismo. Por otro lado, trata como héroes a los
asesinos comunistas. Además de mostrar una absoluta parcialidad, las
equivocaciones históricas son constantes. El diario “El País”
calificó el libelo como “un monumento antifranquista”. Murió
repentinamente en el aeropuerto internacional de Bangkok (Tailandia) el
18 de octubre de 2003.
Francisco Pérez Martínez, conocido por el pseudónimo Francisco
Umbral, nació en Madrid en 1935. Lleva más de treinta años
dedicado al periodismo. En un artículo titulado “El fenómeno
Umbral”, Torcuato Luca de Tena exponía que en una ocasión memorable,
Umbral dijo que “a la gente le gusta que le cuenten la Historia como
no fue”, y en otra ocasión no menos sugerente confesó: “Yo he
llevado una vida de mentiras. Jamás he contado la verdad”. Me veo
forzado –decía Luca de Tena- a discrepar públicamente de confesión
tan entrañable. Porque una vez, al menos una vez que yo sepa, no mintió.
Y ésa fue precisamente cuando profirió la frase citada: “Yo he
llevado una vida de mentiras. Jamás he contado la verdad”.
De ese individuo, -prosigue Torcuato Luca de Tena- afirma el
historiador Ricardo de la Cierva que “sólo escribe para el
resentimiento y la venganza”. Emilio Romero, desde Época, también lo
retrataba: “es un hurgador de vidas, o de intenciones, o de defectos
de los otros, y todo ello desde la naturaleza de un resentimiento
permanente y profundo”. “Es una especie de cronista social de mala
uva, y con escasas ideas y pensamientos”. “Levantarse a la hora que
lo haga Umbral, ya con la mala leche puesta, para crucificar a éstos o
a los otros, es un modo de estar que a lo mejor le sirve, pero es
patología de constitución”. “Pero lo que advierto en Paco Umbral
es la nostalgia de su comunismo acabado y denunciado. Aquí nos salieron
unos comunistas nuevos pidiendo las libertades en el franquismo, y no se
les ocurría pedirlas en la Unión Soviética”. Llega a la culminación
del disparate en su libelo “Madrid 1940. Memorias de un joven
fascista” (Ed. Planeta 1993). Con ocasión de la puesta en venta de su
panfleto “Leyenda del César Visionario”, se destapaba con esa
perla: “Aparte de su crueldad, lo peor de Franco fue su incultura”.
Eduardo Haro Tecglen. Nació
en Pozuelo de Alarcón (Madrid) en 1924. Se inició en el periodismo en
el diario “Informaciones”.
Fundó el “Diario de África”.
Parece ser que fue Federico Jiménez Losantos quien
bautizó como “La
Momia” a ese último estalinista de España, columnista de “El País”
y autor del panfleto “El niño republicano”. En una entrevista que
le concedieron en dicho periódico, se pronunciaba así: “Franco nos
quitó la patria. Hasta por la parte externa, el himno y la bandera”.
“Las cosas que aborrezco vienen desde Isabel la Católica”. “En la
República, las dos grandes figuras populares eran mujeres: Pasionaria y
Federica Montseny. Estaban también las republicanas clásicas,
universitarias de gran formación, como Clara Campoamor, Margarita
Nelken, Victoria Kent...Pero lo insólito es que las dos grandes fuerzas
revolucionarias, el comunismo y el anarquismo, estaban dirigidas por
estas mujeres. Son lo mejor que hemos aportado a la historia”. Vale la pena
transcribir lo que Haro Tecglen escribió en su juventud: nada más y
nada menos que unos artículos en loor de Franco. El 20 de noviembre de
1944 publicaba en “Informaciones”,
lo siguiente: “Dies Irae”. La voz de bronce de las campanas
de San Lorenzo, el laurel de fama de la corona fúnebre, la piedra gris
del Monasterio, los crespones de luto en todos los balcones de El
Escorial, los dos mil cirios ardiendo en el túmulo gigantesco coronado
por el águila del Imperio que se eleva en la Basílica, lloran en esta
mañana, con esa tremenda expresión que a veces tiene las cosas sin ánimo,
la muerte del Capitán de España. Se nos murió un Capitán, pero el
Dios Misericordioso nos dejó otro. Y hoy, ante la tumba de José
Antonio, hemos visto la figura egregia del Caudillo Franco. El mensaje
recto de destino y enderezador de historia que José Antonio traía es
fecundo y genial en el cerebro y en la mano del Generalísimo”.
José
Luis de Vilallonga. Marqués
de Castellvell y Grande de España, nació en Madrid en 1920. Periodista
y actor cinematográfico de películas eróticas. Al poco tiempo de
iniciarse la guerra civil, se escapó de Cataluña a la zona nacional
para enrolarse primero en 1937 en los “frentes” de San Juan de Luz y
de Biarritz, para pasar en 1938 a las “trincheras” de San
Sebastián, “atacando” aperitivos en el restaurante “Xauen”,
paseando su altanería por las avenidas de la Bella Easo y pernoctando
en la calle Prim, nº 1, su palacio. Siguiendo con sus operaciones
militares se dedicaba por las tardes a bailar en el tenis de Ategorrieta.
No lo pasó, pues, tan mal en la España de su odiado Franco. En 1951 se
instaló en París. En 1975, fue portavoz en París de la Junta
Democrática. Actualmente firma una crónica de opinión en
“La Vanguardia”. Entre sus libros destaca la biografía oficial
de Juan Carlos I “El Rey”. La amargura y el rencor hizo a José Luis
de Vilallonga regurgitar un libelo difamatorio titulado “El sable del
Caudillo”, donde utilizó los más vulgares medios para intentar
denigrar la figura de Franco y la de su familia. Llegó a decir que no
había encontrado a nadie que hablara bien de Franco...En la crítica de
ese bodrio, escribía Charles Powell: “la visceral antipatía de
Vilallonga por Franco no le permite nunca aproximarse suficientemente a
su figura como para transmitir al lector un análisis verosímil,
mínimamente sutil, de su protagonista”
La
Historia es noble, el rencor innoble; falsearla para apuñalar por la espalda es absolutamente vil.
Habría que escribir un opúsculo titulado “La pluma como navaja
trapera”.
08 de
Marzo de 2.005.-
